Skip to content

Asociaţia Provita filiala Gorj

membră a Federaţiei Provita. "Cel mai dezastruos lucru de pe pământ este ca pântecele maicii tale să-ţi devină mormânt."

Archive

Archive for September 7th, 2008

 Se cuvine, dar, celui ce vrea sa faca milostenie sa nu caute a deosebi pe cel bun, de cel rau, pe cel drept sau pe cel nedrept, dupa trebuintele lor trupesti, ci, tuturor, la fel, sa le imparta cele de trebuinta. Si, daca tu te-ai saturat de multe bucate, hraneste, macar cu paine, si pe cel flamand. Sau de ai baut prea mult, da, si celui insetat, un pahar. Sau, daca te-ai incalzit prea mult, in haine scumpe si moi, apoi, imbraca si cel gol, ce tremura de frig, macar cu o haina mai proasta. Daca locuiesti in case frumoase si inalte, cheama-l si pe strainul, care se zbuciuma pe ulita, in casa ta. Ori, de te-ai veselit cu cineva, veseleste, cu a ta veselie, si pe cel necajit. Sau, de te-ai bucurat de ceva, bucura si pe cel intristat. Sau, de ai fost cinstit, ca un bogat, cinsteste si tu, pe cel sarac. Sa fie casa ta odihna slujitorilor Domnului, adica preotilor, si la toata tagma bisericeasca. Sa fii odihna, ca IOV, ochi al orbilor, picior schiopilor, celor goi, haina, acoperamant celor fara acoperamant. Picioarele tale sa umble, adeseori, la temnite, la bolnavi, la manastiri, la casele de batrani, de orfani, ca sa auzi pe Domnul, zicandu-ti: “Veniti, binecuvantatii Parintelui Meu, de mosteniti Imparatia cea gatita voua, de la inceputul lumii”. A Caruia este slava, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

(Titlul este: Intru aceasta zi, cuvant despre milostenie si despre smerenie.

Din Proloagele pe luna iulie, pagina 27).

“Principalul in viata este sa faci intotdeauna bine oamenilor. Daca nu poti sa faci pentru oameni un bine mare, straduieste-te sa faci macar unul mic.” (Sfantul Ierarh Luca, Arhiepiscopul Crimeei)

Din cartea “Am iubit patimirea” de Sfantul Luca, Arhiepiscopul Crimeei.

Larisa Iftime, Asociatia Provita Media  (www.provita.ro):

Schimbarile din România, dupa 1989, nu si-au întrerupt ritmul metamorfozarilor prognozate si de sociologi, metamorfozari, care scot la iveala fetele unor monstri ce sperie pe majoritatea oamenilor.

Nu vom discuta aici despre problemele financiare si despre cortegiul consecintelor sociale. De fapt, poate pe acest palier lucrurile încep sa capete o anumita coerenta. Vom încerca sa punctam, însa, ce fantasme a declansat fenomenul avorturilor.

O greseala pe care au facut-o liderii politici ai anilor ’90 a fost aceea de a lega democratia de liberalizarea avorturilor, considerându- le lucruri complementare. Ideea avortului a fost insuflata prin diferite campanii – mai ales de folosire a contraceptivelor si, apoi, a conceptelor din ideologia feminismului – ca fiind una comuna unei societati democratice si de neclintit. Avortul a devenit si pentru vârstnici, si pentru tineri, o procedura medicala. Iar pilulele hormonale abortive, o necesitate zilnica. Aceeasi situatie se întâlneste si în multe tari occidentale.

Numarul avorturilor, pentru majoritatea oamenilor, nu reprezinta decât o cifra oarecare din coloanele statisticilor cu care îi bombardeaza presa. Sociologii si chiar psihologii considera problema avortului una tabu, dar discuta cu dezinvoltura despre liberalizarea moravurilor din jurul vietii sexuale. Din datele pe care le-am monitorizat în ultimii trei ani am remarcat niste corelatii care ar putea da raspunsuri la câteva probleme ce se contureaza amenintator în anii care vin.

Constatam ca, din 2005, rata îmbolnavirilor de cancer de col uterin a crescut brusc, astfel încât, în România, apar cele mai multe cazuri noi (peste 30) la 100.000 de locuitori, nu din Europa de Est, ci de la nivelul întregii Europe. Situatia este asemanatoare la cancerul mamar (locul 3). În ambele cazuri, medicii de specialitate numesc drept cauze generale: avortul cu consecintele sale, numarul mare de parteneri sexuali, coborârea vârstei începerii vietii sexuale si cea a efectuarii primului avort, cresterea infectiilor sexuale etc. Am luat în calcul doar realitati fizice, care sunt monitorizate de institutiile Ministerului Sanatatii. În aceste statistici, se observa corelari clare între avort, liberalizarea avortului si situatia sanatatii populatiei feminine, în general. Luate pe rând, datele sunt de necontestat: avorturile au crescut, vârsta începerii vietii sexuale si a avortului a coborât mult sub 18 ani, iar infectiile cu transmitere sexuala pur si simplu nu mai pot fi controlate.

Unii sustinatori ai sexului liber ar putea sa aduca în discutie vechi slogane: adica, numarul mare de cazuri de cancer reprezinta consecinte ale vremurilor de dinainte de 1989. Însa, daca punem cap la cap date din statisticile actuale, vedem ca numarul mare de cazuri de cancer a crescut alarmant la tinerele femei (în jur de 35 de ani).

Pâna acum am adus în discutie date despre realitatea fizica ce este vizibila. Vedem, însa, ca tot mai multe tragedii se desfasoara si în lumea care, în aparenta, nu se vede. Date statistice recente arata o înrautatire a sufletului, implicit, a psihicului oamenilor. Un sondaj CURS, ca si analizele Centrului de Diagnostic si Tratament al Depresiei, ce functioneaza pe lânga Spitalul Central din Bucuresti, anunta o adevarata epidemie (daca se poate spune asa) a depresiei în rândul românilor. În prezent sunt înregistrati aproape 2 milioane de depresivi, în rândul carora ponderea femeilor e cea mai mare. Specialistii estimeaza ca, în 2010, aceasta boala va fi cea mai întâlnita, devansând bolile cardiovasculare.

Literatura clasica din domeniul psihologiei arata ca o trauma (fizica sau sufleteasca) produce o suferinta cu o amploare necunoscuta, suferinta care se cuibareste în sufletul celui suferind. Ea se poate manifesta ca o boala psihica, imediat dupa producerea evenimentului nefericit sau, daca nu are toate conditiile, ramâne nestinsa acolo. Ca un dusman, ea asteapta un prilej sa atace, când apar alte dureri.

Am facut aceasta descriere, mult simplificata, a suferintei post-avort, facând analogie cu psihozele post-traumatice din literatura medicala, ca sa întelegem ca drama femeilor care sufera psihic din cauza avortului este mare.

Sa ne închipuim ca numarul tinerelor si adolescentelor care fac avort creste. Dupa ce li se insufla ca avortul este o simpla procedura medicala, ce trauma si ce chinuri sufletesti trebuie sa sufere ele mai târziu! Daca durerile fizice se pot vindeca mai usor, emotiile si sentimentele ramân rani iritabile, ce pot sa nu se vindece ani întregi. Sufletul si psihicul acestor tinere femei si al tuturor femeilor care au facut avort are nevoie de vindecare.

Pe de alta parte, mediul social în care domina o stare atât de nelinistitoare, cu multe femei suferinde psihic, asa cum arata statisticile, constituie o cauza de amplificare a durerilor vechi, produse inevitabil de numarul mare de avorturi. Statisticile arata ca, în medie, o românca a facut doua-trei avorturi.

Am încercat sa prezentam câteva idei pe care ni le-am format pornind de la datele despre avort si contraceptie, date pe care Asociatia Provita Media le-a monitorizat de-a lungul a peste trei ani. Mult mai multe detalii cititorii pot gasi în arhiva buletinelor noastre. Pe aceasta cale, anuntam cititorii ca Asociatia Provita Media îsi propune sa dezvolte activitati de informare cu privire la traumele sufletesti produse de avort. Sa încercam sa ajutam femeile care sufera si care sunt lipsite de sprijinul de care au nevoie.